花落燕归的人生感悟

——晏殊《浣溪沙·一曲新词酒一杯》赏析

晏殊：《浣溪沙·一曲新词酒一杯》

一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。

夕阳西下几时回？

无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

小园香径独徘徊。

晏殊（991—1055年 ），字同叔，抚州临川（今属江西）人。北宋政治家、文学家。晏殊自幼聪慧，十四岁以神童入试，赐同进士出身，被任命为秘书正字。天禧二年（1018年）被选为升王府僚，后迁太子舍人。历任知制诰、翰林学士，因其为人慎密而受到宋真宗赏识。宋仁宗即位后，他在崇政殿为仁宗讲授《易》，一度升至枢密副使，后因得罪刘太后而出知应天府。在地方大兴学校，培育人才。仁宗亲政后，他更受宠遇，最终官拜集贤殿大学士、同平章事兼枢密使，成为宰相。晚年出任陈州、许州等地知州，获封临淄公。

晏殊以词著称于文坛，尤擅小令，风格含蓄婉丽，与其第七子晏几道被称为“大晏”和“小晏”，又与欧阳修并称“晏欧”。后世尊其为“北宋倚声家（词家）初祖” 晏殊亦工诗文， 原有文集，今已散佚。存世作品有《珠玉词》《晏元献遗文》《类要》残本。

【赏析空间】

晏殊所处的时代，正是北宋的鼎盛时期，北宋与辽国的战争已经结束，呈现经济发达，国泰民安，社会祥和的局面。后人称晏殊是“太平宰相”。因此，他虽然是宋词的开山鼻祖，但是他的词作风格与南宋词人的豪放词风格迥然不同。晏殊传世的《珠玉词》收录词作一百三十余首。在他的笔下既没有关乎国家兴亡的重大题材，又没有心系黎民百姓的深长忧思，也没有渴求建立不朽功业的热切愿望。他的《珠玉词》闪耀出的是一种诗意的生命之光，是对人生价值进行“诗意”思考的艺术结晶。其为人称道的这首小令《浣溪沙》，撷取最平常最生活化的场景，以一种闲雅雍容的情调展现着诗人感叹流年、伤春嗟老的传统主题，触发对人生、对生命的忧思，体现出深沉的惆怅美。

这首词的艺术特色是语言清丽，脍炙人口；意境唯美而略带感伤；在唯美的意境中，却能品味出深刻的人生哲理。一句“无可奈何花落去，似曾相似燕归来”传诵千年，回味无穷。把这首词翻译成现代诗，也是很美的：听一支新曲/喝一杯美酒/还是去年的天气/旧日的亭台/落山的夕阳何时才能回来？/花儿总要凋落/让人无可奈何/似曾相识的春燕又归来/我独自在花香小径里徘徊·····

“一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。夕阳西下几时回？”上阕是词人描写自己把酒听曲时的眼前环境。词人的心情是安闲潇洒的，感情是轻松愉快的，一边听歌，一边饮酒。这种情境又在不经意间自然地触动他对去年类似境界的回忆。曾经是和今年一样的暮春天气，所面对的也是与眼前一样的亭台楼阁，一样的清歌，一样的美酒。去年、今年、往年，年年如此。这是生活优裕的“太平宰相”晏殊安闲淡雅的生活。晏殊有幸在在这个政通人和、天下安定的时期，位至宰相，宦途得意，过着“未尝一日不燕饮”的奢华生活。他对政治权势没有过分的追求，生活也很满足，可谓志得意满、别无所求。他的思想看似很平庸，生活也平淡不起波澜。其词作有五代南唐词人李煜的余风，好像没有什么深刻的思想内容和新的创意。这样理解未免肤浅。细细品味，晏殊的词中有着相当深刻的思想内涵，在表面看来令人满足的富贵生活中蕴含着诗人不满足的遗憾。那便是词人在对自然与生活仔细的观察与敏锐的感悟中，体察到的某种人生缺憾。去年和今年，一切似乎依然如旧，但词人分明感觉到了在这不变的表象之下，一切已经发生了难以逆转的变化。这便是悄然流逝的岁月和在时间的流程里逝去的人和事。词人痛感物是人非，人生苦短。面对斜阳不由得发出这样的感叹：“夕阳西下几时回？”从眼前的景象中触发审美联想：夕阳是美好的，但它总是要落下；人生是美好的，但时间流程中的事物总要逝去，像西下的夕阳，无法阻止。太阳落下之后明天还会升起，但明天的太阳已经不是今天的太阳了。作者的即兴感受超越了眼前的情景，扩展到整个的人生，包含着对人生哲理性的沉思。晏殊在人们司空见惯的生活场景中，在常人眼中一切如故的现象中，敏感地捕捉到了这种不可逆转的变化。

“无可奈何花落去，似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。”词人在下阕将将目光转向庭院观景，并抒发人生哲理幽思。词人所感受到的并不只是无可奈何的凋零消逝，而是还有令人欣慰的重现，那似曾相识翩翩归来的燕子。下阕的前两句为绝妙的对偶词句，是填词对偶句的典范，广为后代词人称道。但是，更值得玩味的倒是这一联所含的意蕴。花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”。然而在这暮春时节，词人所感受到的并不只是无可奈何的凋零消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子，似曾相识，很可能就是去年在此处安巢的“故友”吧？这一句回应了上阕的“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，意境非常深刻，带有美好事物的象征意味。在惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。历史就在这新旧交替中默默地向前延伸。

《浣溪沙》一词，是晏殊个人的人生体验和感悟。他在圆满的人生中，能体悟到一种不圆满，体味着人生短暂的感伤，同时又没有陷入痛苦的深渊，而能在忧思中寻找到生命的亮色，这使他的生活与词作能够“乐而不淫，哀而不伤”：于富贵豪奢的生活中不淫靡沉醉，保持对生命的思索与追求；于生命的哀歌中又不因光阴的流逝、年华的不再而消沉颓丧。虽然词人仍不免陷入深深的怅惘，但正是这种真实的生命体验激荡着世人的心灵。晏殊的花落春残、燕子归来，蕴含着变与不变的深刻人生哲理，表现出他对自然、人生的通达的看法，但他的表现却很含蓄，是对生命的诗意的思索。在品味人生的惆怅时，并把它升华到更高的情感层次——珍视整个的人生和人的生命，使人所栖居的世界富有神秘动人的诗意美。

【拓展悦读】

同样的暮春落花，不同的词人有不同的心境，感受也不同。南唐后主李煜的词《浪淘沙令·帘外雨潺潺》：“帘外雨潺潺，春意阑珊。罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间。”李煜这首词作于南唐亡国，他被幽禁在北宋汴京时期，表现他对故国的无限怀念和伤感。

翻译词意：春天将尽未尽，窗帘外春雨潺潺。绫罗的睡衣，耐不住汴京五更的天寒。一个中午，贪欢而眠，梦中的情景还像往日一般，不知道自己是亡国之君被幽禁在汴京；我独自一人不敢凭栏远眺，那无限风光的南唐江山，分别容易，再见很难。一切都像落花流水一样随着残春逝去，天上人间，永别离、相思远。

这首词语言流畅，意境唯美，伤感春天的一去不返，感叹人生命运的无常。阅读李煜诗词，也常常让读者们感叹：李煜是才华出众的词人，他的诗词很多都是经典之作，而他词作中的名句，有的变成汉语成语，有的经常被人们引用。但他不是昏君，也不是暴君和坏人，而是没有国君之才的人。从他的词作中就可看出，多为儿女情长、伤春悲秋，格局很小，让他当皇帝真是害了他，也害了国家。

李煜的这首词与晏殊的《浣溪沙》做比较，晏殊略胜一筹。晏殊不只看到了落花，更看到了燕子的翩然归来；不仅看到了无常，更看到了无常中的永恒。这是对整个大自然宇宙生命的一种循环的、永恒的感受，是对大自然客观规律的一种通达的观照。只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。“小园香径独徘徊”，词人在通达中仍有对逝去的感伤，他独自一人在花间踱来踱去，心情无法平静。

【注释】

1、浣溪沙：唐玄宗时教坊曲名，后用为词牌子。2、沙，一作“纱”。3、一曲新词酒一杯：此句化用白居易《长安道》诗意：“花枝缺入青楼开，艳歌一曲酒一杯”。4、亭台：在有的版本为“池台”。